自然门武术不似其他类别的拳种，有各种烦杂的套路，整个自然门注重的不是拳而是功，即自然拳；自然功，自然门产生套路的着眼点，完全是为了练气，讲究拳行自然，圆转自如，不呆不滞，软脱灵活一气呵成。自然拳主要有；令牌式，雅雀式，回身式，长手推掌，捻步，翻锤，撩打，削

巩义市夫人山西边，有一方墓志铭记载着这样一个故事：一位农妇，丈夫二十余岁时即撇下儿女离世。农妇上伺公婆，下抚儿女，耕田持家，一身独任。以精卫填海之诚，司女娲补天之职，毕竟养育儿女成人，终克几废之家道重兴。农妇一生劳作，近百岁始善终天年。 在巩义市的小

一如武器派生于原始的生产工具，拳学桩功派生于古代的养生术。 在《黄帝内经》中即有关于养生的内容，在汉墓中已出土养生功的功法。在唐代药王孙思邈的《千金方》中，记录了两种颇具可操作性的养生术，一种是《天竺国按摩法》，一种是《老子按摩法》。后人将两种按摩术

手站桩只能运化实力，而不能增加实力。生理科学证实，实力的大小与肌肉束的粗细成正比，而实力的大小又与功力的大小成正比，所以当徒手桩功把身体的潜力发掘到极限之后，功力将长期呈现停滞状态，发力技术再优化也打不破僵局，这就叫“巧媳妇难为无米之炊”。为改变这种局面，

这里所说的实战，特指善恶生死之争，而非纯学术性竞技或规则对等的体育竞技。 真正意义上的实战与体育竞技不同，再激烈的体育竞技都不是实战，因为体育竞技是相对公平和公正的竞争，比的是实力和素质，赌的是荣誉和财富。而实战无所谓公平和公正，比的是杀心与手段，赌

天门大开、三花聚顶、鹤形龟背、马阴藏相，是古之修道之人形变之常态。所谓常态，是人多能，绝非偶然。循正道、持真传、依法修行、人皆能致，此为至理。 若旷日修行，而竟不达，则必是其法理谬误、学术失真。 我观道书多矣，亦涉多种修行，然自证他证，